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#ParoNacional – ¿Por qué debemos seguir en las calles?
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Balas contra piedras – Paro Nacional Indefinido – 28A
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Por quinto día consecutivo, calles y carreteras a lo largo y ancho de Colombia han sido tomadas por los sectores históricamente explotados, quienes exigen y buscan tumbar la Reforma Tributaria del gobierno latifundista y paramilitar de Iván Duque.
Sobran las razones para la movilización e indignación popular, pues el país sufre una grave crisis en materia de DDHH, siendo asesinado en promedio un activista/líder social diariamente; despojo de tierras a comunidades rurales; abuso policial; aspersión aérea con glifosato y el desconocimiento de la consulta previa; reconfiguración de grupos armados paramilitares; derroche de dinero público y 6402 razones más.
Ahora, en el marco de las manifestaciones por el Paro Nacional Indefinido que inician el 28 de abril, la Policía Nacional en compañía con ESMAD, GOES y Ejército Nacional han disparado sus armas de fuego en escenarios sucios y deplorables como lo es suspender el alumbrado público o encerrar estrategicamente manistantes, dejando un saldo de 21 personas asesinadas según DDHH (fuentes Temblores ONG y Campaña Defender La Libertad).
El uso desmedido de la fuerza es inconcebible, balas contra piedras jamás será proporcional ante comunidades que resisten con alegría y dignidad.
¡Arriba las que luchan!
¿La protesta en el arte? ¡El arte en la protesta!
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“Ni un minuto de silencio. ¡Ya no más! Desde el arte y la conciencia no nos pararán”.
Felo de Los hijos de los días en Toque de Queda
No es un secreto que la modernidad ha modificado y puesto en discusión paradigmas que se asumían como absolutos e inamovibles dentro de las sociedades: el arte y sus preceptos no han sido la excepción ante las trasgresiones que se han o no malogrado con el paso del tiempo. Es así como los defensores de que “La finalidad del arte es dar cuerpo a la esencia secreta de las cosas, no el copiar su apariencia” decidieron luego pensar que “el arte debía ser sólo arte por sí mismo”. Sin embargo, y gracias al espectro tan amplio constituido por estas épocas, se logró descifrar y asumir el arte desde otras posturas y ¿por qué no? Disidencias de lo establecido; y se le adjudicaron adjetivos y propósitos que abarcaban desde lo didáctico hasta lo ideológico.
Tal es el caso del muralismo que tiene sus primeros pasos en la antigüedad cuando los primeros seres humanos o nuestros ancestros plasmaron imágenes o símbolos en las cuevas, como así se ha evidenciado gracias a descubrimientos e investigaciones arqueológicas alrededor del mundo, donde la pintura -producida a partir de semillas, plantas o árboles- se utilizó para comunicar, informar o realizar actividades de acuerdo a su cosmovisión y el diálogo entre los mundos espirituales. No obstante, desde una postura política y trasgresora, un poco más cerca de nuestro país, en México, el muralismo data su inicio en 1920 con varios exponentes como José Clemente Orozco y David Alfaro; y llevando la batuta en la representación no solo pictórica sino también estética de las mujeres en la contemporaneidad tenemos a Leonora Carrington y Maris Bustamante quienes, por pintar paredes con alusiones a la justicia social lograron causar un revuelo a nivel internacional y dieron comienzo a un movimiento social y político en esta y en otras partes del mundo.
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